历史上的太平盛世不少，这些太平盛世的得来和维持，都离不开当时的统治者们，也就是皇帝。他们胸中有丘壑，眼里有江山百姓，在位期间能勤政爱民，不耽于享乐，不沉迷嗜好时刻保持清醒理智。

当然，也有一些皇帝，一开始都是抱着为民谋利，努力延续江山寿命的初衷开始亲政的。但他们的想法中途被各种各样的意外、挫折或诱惑打断，然后变成了另外一种人。

梁武帝萧衍就是这样一位皇帝，他活了86年，当了48年的皇帝，但其中有40年都对女人毫无兴趣，落得个千古笑话的名声。他明明一开始以能干勤政为名，为什么最后落得个如此下场呢？

少年有为，仕途顺利

萧衍是典型的天子骄子，出身名门，从小就享受了当时最优越的教育资源，又蒙家族庇佑。同龄学子还在寒窗苦读，经历重重考试妄图进入仕途时，萧衍就已经开始进入了当时的政治权力中心，在竟陵王门下做受人尊敬的门徒了。

因为学识渊博又聪敏机变，萧衍被众多同僚和上峰赏识，大家对于他的光明未来都抱着极大的信心。甚至有人说，他善于筹谋又有才干，三十岁以后必定会大有作为。

当然，萧衍也并没有辜负大家对他的期待，在当时社会混乱，朝代更迭频繁的情况下。萧衍不管处于何种位置，总能在乱流中保持自己的地位不被动摇。在31岁时，因为替萧鸾出谋划策，使他顺利当上皇帝，有从龙之功，摆脱了家族荫庇，凭借自己的能力被封了爵位。

萧鸾在位时，最信任的人便是萧衍，朝廷政事里，不管是百姓赋税的征订，还是军队的管理建设，都有萧衍的手笔。因为萧衍的尽力辅佐，萧鸾对他加倍信任，过世之前甚至把齐国的皇室和江山一并托付给了萧衍。

掌握了南齐的军事政治核心，地位差不多已经一人之下，万人之上的萧衍，开始了他对于混乱不堪的齐国朝廷的把持之路。直到后来，著名暴君东昏侯因为杀戮太多，惹了众怒，萧衍顺应时势起兵造反，将东昏侯赶下王座，扶齐和帝继位。

谁知，齐和帝也是昏庸无能之辈，虽不如东昏侯萧宝卷那般残暴嗜血，但对于治理国家也并没有丝毫头绪，实在不堪大用，皇朝依然混乱。在这样的情势下，萧衍终于下定决心，将齐和帝取而代之，并将国号由“齐”改成“梁”，萧衍称梁武帝。

励精图治，治国安民

当上皇帝的萧衍，除了安抚好人心惶惶的百姓外，也安抚好了被东昏侯杀得，所剩无几的世家朝臣们。稳定民心后，他开始一心一意处理朝政，成为了一个名副其实的统治者。

被齐国几代皇帝嚯嚯得不成样子的国家，要想让它重新繁荣起来，其实是需要很大的精力的。但萧衍心里有一股劲，憋着就是为了创造出一个心目中的盛世，所以他并不贪图享乐，每天多数时间都是用来处理政事。

国家安定后，萧衍开始大力发展农商，百姓也终于过上了安稳踏实的生活，朝臣们也尽力辅佐他。

因为和萧宝卷的统治风格差异太大，又因为他确实做了实事，为百姓带来了福利，萧衍受到了众人的空前欢迎。他们终于不再担心自己及家人的性命，会在某一天突然就丢失，也不用担心吃了上顿没下顿，永远居无定所。

沉迷佛教，忽略责任

这样国泰民安的日子，只要萧衍愿意，应该是可以长长久久过下去的。但他好像突然就对治理国家失去了兴趣，或者可以说，他对所有俗事，都失去了兴趣。

一般皇帝标配的锦衣玉食他不感兴趣，代表地位象征的三宫六院他也不敢兴趣，他甚至在自己的原配夫人过世后，再也不碰任何女人。

在封建王朝里，像萧衍这样拥有至高无上权利的人，还能这么长情，实在太罕见了。以至于不管当时的人，还是后世的人，都对他这个行为都做出了各种有趣的解读。

对俗世的一切东西都不感兴趣，那萧衍到底对什么感兴趣呢？修行！是的，他对佛家的修行特别感兴趣。一开始萧衍还记得，自己作为皇帝的职责所在，只在固定的时间研究佛经，拜访佛寺。

渐渐的，佛家的典籍好像对萧衍的吸引力越来越大，相比于做整个王朝的最高统治者，他更想要做的是一个无欲无求，只在佛寺里安静修行的和尚。而萧衍也确实这么做了，他时常趁身边的人不注意，就跑到佛寺里，学着其他和尚上早晚课，在佛像面前虔诚跪拜读经。

如果没有皇帝的身份，萧衍想要出家当和尚也只是他的个人选择而已，这个喜好并不会伤害到任何人，也没有谁有资格诟病。但事实是，萧衍还是一国之君，他承担了无数人的生计希望，如果只一味追求无为，那对于整个梁王朝来说都是灾难。

因为萧衍沉迷佛教，对国事的一再忽视，最终导致了国家收入逐渐减少，大小官员大多作威作福，欺辱百姓。官员之间又相互倾轧，骄奢淫逸之风逐渐盛行，百姓们苦不堪言，就连一向主张节俭的萧衍，也将大量金钱挪用到了供养各个佛寺上。

结语

国家一乱，必有祸端。当时的将领侯景，便趁机带着军队发动了叛乱，虽然后来被部下杀死，侯景叛乱宣告失败，但这也是在提醒萧衍，应该将心思从佛寺里收回来放在国事上。

只可惜萧衍并没有被这些叛乱劝解到，而是一意孤行，只为自己的爱好买单。这也就是导致后世评说他的时候，多数是不屑嗤笑的原因吧！

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